Saturday, April 30, 2011

PHILIPS HD 9160/00

Всем привет, а особенно спортсменам или просто людям которые заинтересованы в хорошем и правильном питании


Это не реклама, это просто то, что я собираюсь преобрести, и пока пишу об это статью в положительном  (я позитивный человек поетому всегда заранее у меня позитивное мнение) отношении :)

Пароварка Philips HD 9160/00




Сначала я её нашел на
что в принципе ближе всего ко мне
там я её и буду заказывать :) доставка по Киеву бесплатно!
цена 1240 грн
но можно и здесь
вопрос с доставкой решается по телефону
а цена 1200 грн
в европе эта пароварка тоже популярна
стоимость 401.99 zt
стоимость 431.00 lt

Вообщем. если я вас еще не заинтересовал то читайте дальше. Я опишу свойста этой машины.
Мягкая обработка паром позволяет сохранить нежную структуру рыбы
Рыба имеет очень нежную текстуру, поэтому при высокой температуре она быстро переваривается. Теперь эта проблема решена. Алюминиевая пароварка Philips оснащена новой функцией мягкой обработки паром Gentle Steam. Благодаря ей рыба готовится при температуре 80 °C. Именно эта температура является идеальной для обработки рыбы. Мягкая, но в то же время тщательная тепловая обработка позволяет сохранить аромат, текстуру и аппетитный вид блюда.
Подробнее:http://fotos.ua/philips/hd-9160-00.html


Подробнее:http://fotos.ua/philips/hd-9160-00.html
В Flavour Booster+ можно приправить блюдо соусами, специями и приправами
Flavour Booster+ насыщает блюдо ароматами ваших любимых трав и специй, а также вина, бульона, лимонного сока и соевого соуса. Просто положите любимые специи в Flavour Booster, и во время приготовления ароматы трав и специй пропитают блюдо и придадут ему неповторимый аромат.
Оптимальные предустановки таймера для рыбы, овощей, риса и т.п.
Приготовление на пару — это тонкое искусство, и именно поэтому пароварки Philips оснащены широким рядом предустановок таймера, которые автоматически отключают пар при достижении оптимального времени приготовления. Это помогает готовить огромное разнообразие блюд, включая рис, яйца, овощи, цыплят и рыбу, добиваясь превосходных результатов и сохраняя все ароматы и витамины.
Благодаря функции Turbo Start сохраняются все полезные вещества
Много витаминов и минералов теряется во время приготовления, если пароварка не достаточно быстро нагревается до нужной температуры. Чем быстрее продукт достигает нужной температуры приготовления, тем больше в нем сохраняется витаминов и минералов. Это проблему легко решить используя функцию Turbo Start, благодаря которой пароварка нагревается до нужной температуры за считаные секунды и позволяет сохранить все полезные вещества, делая блюдо не только вкусным, но и полезным.

Чаша для варки риса, рыбы и других продуктов в собственном соку или соусе
Такие продукты как рыба и рис хорошо готовить на пару, используя соус, бульон или собственный сок. Именно поэтому в комплектацию алюминиевой пароварки входит специальная чаша, в которой можно приготовить рыбу и рис в особом соусе и сохранить аромат и неповторимый вкус блюда.
Составляемые контейнеры занимают меньше места при хранении
Использование посудомоечной машины облегчает очистку
Внешнее устройство для долива воды во время приготовления
Съемное дно позволяет готовить на пару большие куски.
Нужно приготовить большую порцию, например цыпленка или любое другое объемное блюдо? Просто снимите днища с корзин, чтобы увеличить функциональное пространство, а пароварка сделает все остальное — тщательно приготовит все продукты.
Ну вообщем вот и всё
продолжение будет когда через неделю это чудо появится у меня в квартире и тогда ждите не рекламы а отзывы после употребления :)
Всегда Ваш
Виктор El Toro


Подробнее:http://fotos.ua/philips/hd-9160-00.html

Friday, April 29, 2011

Easter. 24th of April 2011


Easter (Old English: Ēostre; Greek: Πάσχα, Paskha; Aramaic: פֶּסחא‎ Pasḥa; from Hebrew: פֶּסַח‎ Pesaḥ) is the central feast in the Christian liturgical year. According to the Canonical gospels, Jesus rose from the dead on the third day after his crucifixion. His resurrection is celebrated on Easter Day or Easter Sunday[2] (also Resurrection Day or Resurrection Sunday). The chronology of his death and resurrection is variously interpreted to be between AD 26 and 36, traditionally 33.
Easter marks the end of Lent, a forty-day period of fasting, prayer, and penance. The last week of the Lent is called Holy Week, and it contains Good Friday, commemorating the crucifixion and death of Jesus. Easter is followed by a fifty-day period called Eastertide or the Easter Season, ending with Pentecost Sunday.
Easter is a moveable feast, meaning it is not fixed in relation to the civil calendar. The First Council of Nicaea (325) established the date of Easter as the first Sunday after the full moon (the Paschal Full Moon) following the northern hemisphere's vernal equinox. Ecclesiastically, the equinox is reckoned to be on March 21 (even though the equinox occurs, astronomically speaking, on March 20 in most years), and the "Full Moon" is not necessarily the astronomically correct date. The date of Easter therefore varies between March 22 and April 25. Eastern Christianity bases its calculations on the Julian Calendar whose March 21 corresponds, during the 21st century, to the 3rd of April in the Gregorian Calendar, in which calendar their celebration of Easter therefore varies between April 4 and May 8.
Easter is linked to the Jewish Passover by much of its symbolism, as well as by its position in the calendar. In many European languages, the words for "Easter" and "Passover" are etymologically related or homonymous. The term "Pascha", from the same root, is also used in English to refer to Easter.
Easter customs vary across the Christian world, but decorating Easter eggs is a common motif. In the Western world, customs such as egg hunting and the Easter Bunny extend from the domain of church, and often have a secular character.



НЕ ДОПИСАНО
NOT FINISHED YET

Пасха. 24 апреля 2011

Па́сха (греч. πάσχα, лат. Pascha, ивр. פסח‎ песах — «прохождение мимо»); в христианстве также Воскресе́ние Христо́во (греч. Ἡ Ανάστασις τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ) — древнейший христианский праздник; главный праздник богослужебного года. Установлен в честь воскресения Иисуса Христа. В настоящее время его дата в каждый конкретный год исчисляется по лунно-солнечному календарю (переходящий праздник).












НЕ ДОПИСАНО
NOT FINISHED YET

Марш труда и Н.И. Махно



Всем привет!

Нашел в интернете инетерстный сайт РКАС (Революционная Конфедерация Анархистов-Синдикалистов им. Н.И. Махно)
Удивился! Оказывается о "Батьке" никто не забыл :) что не может не радовать, человек является частью великой истории моей родины! 
Времена меняються но идеи не гаснут а лозунги очень даже похожи, прошло 100 лет и все равно посмотрите к чему призывает РКАС 1 мая 2011 (так же после призывая обяснение организации кто и то они есть)


Марш труда - 1 мая Донецк


1МАЯ
МАРШ ТРУДА ПРОТИВ БЕСПРЕДЕЛА РЕФОРМАТОРОВ ОТ ВЛАСТИ!
ВСЕ НА ДЕМОНСТРАЦИЮ АНАРХИСТОВ!!!
Всем, всем, всем!!!
Всем, кому надоел беспредел толстосумов и чиновников! Всем, кому хочется изменить свою жизнь к лучшему! Сделать мир вокруг свободным, справедливым, честным!
Всем вам, наши братья и сестры, земляки, товарищи, наше рукопожатие и солидарный призыв к борьбе за наше общее будущее!!!
Мы знаем, когда право оборачивается бесправием, сопротивление становится нашим долгом! Долгом перед своей совестью и перед нашим народом! Перед сотнями тысяч угнетенных и обворованных капиталом и государством наших родных и близких, перед будущим наших детей!
Сегодня мы говорим, НЕТ! Реформам правительства, которые хотят сделать богатых еще богаче за счет рабского труда и бедности бедных.
Мы говорим НЕТ новому трудовому кодексу - это кодекс рабства!
Мы говорим НЕТ пенсионной реформе - это реформа нищеты и смерти!
Мы говорим НЕТ жилищно-коммунальной реформе - она сделает миллионы бездомными!
Мы говорим НЕТ реформам образования - знания - не товар и мы имеем на него право!
Мы говорим НЕТ налоговой реформе - мы не хотим кормить богатых!
Кто бы ты ни был – если ты не заодно с властью и олигархами – то воровские реформы коснутся и тебя! Скажи, нет беспределу и насилию! Выйди с нами на улицу! Верни себе свое право!
Место:На углу художественного музея у здания библиотеки им. Крупской.
Начало:1 мая в 10:00


Кто мы?

Мы анархисты, часть мирового анархического движения, которое борется с государственной властью и капиталом.
Нашей главной целью является построение человеческого общества на принципах: свободы, самоуправления, самоорганизации, солидарности и федерализма  Объединение людей на таких основах должно стать надежным фундаментом для вольного и наиболее полного развития каждой личности.
Построению подобного общества активно препятствует капитал и государство. Так, капиталистической системе для своего существования неизбежно необходим третий мир с его дешевой рабочей силой и дешевым сырьем, толпы нищих, готовых за копейки начать работать на хозяина, а не благосостояние каждого. Характерными чертами такой экономической системы являются войны и голод. Эта система замедляет научное развитие, приводит к деградации социума, его этических устоев. Мы считаем индивидуалистическое общество потребления, построенное на жажде наживы и принципе «человек человеку – волк» вредным для человечества.
Государство является ничем иным, как армией бюрократов, которая обслуживает капитал. Эта армия охраняется репрессивным аппаратом полиции, специальных служб и войск. Действительной же целью его существования является не регулирование общественных отношений на разумных началах, не помощь обездоленным, за счет богатых, а служение денежным мешкам. Государство есть не что иное, как система защиты существующего порядка, то есть возможности группе людей эксплуатировать большинство народа.
Путём к освобождению, выходом из этой ситуации для народа, мы видим социальную революцию, при которой будут разрушены государство и капиталистическая система, а на их место придут свободная инициатива, самоорганизация и взаимопомощь. Экономическая система будет построена на федеративных принципах и статистическом учёте потребностей. Непроизводственные функции будут выполнять низовые территориальные собрания. Таким образом, общество будет выглядеть, как союз низовых территориальных и производственных собраний людей, которые будут координировать свои действия, согласовывать потребности и интересы, решать то, как им жить.
Почему, анархо-синдикалисты? Мы считаем, что  синдикат (от гр. syndikos -действующий сообща) – рабочий союз (профсоюз) является наиболее естественной средой для борьбы с капиталом и государством, школой для развития самоорганизации и взаимопомощи у людей, самой основой нового общества. Синдикализм является для нас средством для достижения наших целей.
Это не мешает нам работать во всех других направлениях, ориентированных на освобождение человека и на обеспечение его достойного существования.  

Раскажу немного про самого товарища Н.И. Махно.

Не́стор Ива́нович Махно́ (укр. Нестор Іванович Махно, по некоторым утверждениям Михне́нко; 26 октября (7 ноября по новому стилю) 1888, село Гуляйполе, Александровский уезд, Екатеринославская губерния — 6 июля 1934, Париж, Франция) —анархо-коммунист, в 1918—1921 годах предводитель отрядов крестьян-повстанцев, действовавших на южном театреГражданской войны. Известен как батько Махно (официально подписывал так некоторые приказы). Автор мемуаров «Воспоминания».

По происхождению — украинец, крестьянин из Гуляйполя. Отец Иван Родионович — скотник, мать Евдокия Матвеевна — домохозяйка. В семье было пятеро детей. Пятый из братьев. С 1895 года — сезонный рабочий. Окончил Гуляйпольскую начальную школу (1897 г.). С 1903 года работал на чугунолитейном заводе М. Кернера в Гуляйполе.


С конца августа — начала сентября 1906 года — член «Крестьянской группы анархо-коммунистов» (другое название — «Союз вольных хлеборобов»), действовавшей в Гуляйполе. В составе группы участвовал в экспроприациях (впервые — 14 октября 1906 года). Впервые арестован в конце 1906 года за незаконное хранение оружия (вскоре освобождён), затем — 5 октября 1907 года по обвинению в покушении на жизнь гуляйпольских стражников Захарова и Быкова (содержался в Александровской уездной тюрьме, освобождён 4 июля 1908 года под залог в 2 тысячи рублей). 26 августа 1908 года арестован. Сессией Одесского военного окружного суда от 22 марта 1910 года приговорён к смертной казни через повешение, которая была заменена бессрочной каторгой. В следующем году был переведён в каторжное отделение Бутырской тюрьмы в Москве.







Здесь же и начались «университеты» Махно. Помогала и богатая библиотека тюрьмы и общение с другими заключенными. В камере Махно познакомился с известным анархистским активистом, бывшим большевиком Петром Аршиновым, который в будущем станет значимой фигурой в истории махновщины. Аршинов, хоть и был всего на год старше Махно, занялся его идеологической подготовкой. Кроме этого, малограмотный Махно изучал в камере историю, математику и литературу.
Будучи активным участником тюремных протестов, 6 раз попадал в карцер, заболел туберкулёзом лёгких, после чего не мог курить. После Февральской революции Махно, как и множество других заключённых, как политических, так и уголовных, был досрочно выпущен из тюрьмы и уже через 3 недели вернулся в Гуляйполе. Там он был избран товарищем (заместителем) председателя волостного земства. 29 марта 1917 года стал председателем Гуляйпольского крестьянского союза (оставался им и после реорганизации Союза в Совет рабочих и крестьянских депутатов). Выступал за немедленные радикальные революционные преобразования, до созыва Учредительного собрания. 1 мая 1917 года подписал депешу в Петроград с требованием изгнать из Временного правительства 10 «министров-капиталистов». В июне 1917 года по инициативе Махно на предприятиях села установлен рабочий контроль, в июле при поддержке сторонников Махно разогнал прежний состав земства, провёл новые выборы, стал председателем земства и одновременно объявил себя комиссаром Гуляйпольского района. В августе 1917 по инициативе Махно при Гуляйпольском Совете рабочих и крестьянских депутатов создан комитет батраков, деятельность которого направлена против местных помещиков; в том же месяце избран делегатом губернского съезда Крестьянского союза в Екатеринославе.
Летом 1917 года Нестор Иванович Махно возглавил «комитет по спасению революции», разоружил помещиков и буржуазию в районе. На районном съезде Советов (середина августа 1917 года) избран председателем и вместе с другими анархистами призвал крестьян игнорировать распоряжения Временного правительства и Центральной Рады, предложил «немедленно отобрать церковную и помещичью землю и организовать по усадьбам свободную сельскохозяйственную коммуну, по возможности с участием в этих коммунах самих помещиков и кулаков».


Ещё 25 сентября 1917 года Махно подписал декрет уездного Совета о национализации земли и разделе её между крестьянами. С 1 по 5 декабря 1917 года в Екатеринославе Махно принял участие в работе губернского съезда Советов рабочих, крестьянских и солдатских депутатов, в качестве делегата от Гуляйпольского Совета; поддержал требование большинства делегатов о созыве Всеукраинского съезда Советов; избран в состав судебной комиссии Александровского ревкома для рассмотрения дел лиц, арестованных Советской властью. Вскоре после арестов меньшевиков и эсеров стал выражать недовольство действиями судебной комиссии, предложил взорвать городскую тюрьму и освободить арестованных. Отрицательно отнёсся к выборам в Учредительное собрание, назвал складывавшуюся ситуацию «карточной игрой»: «Не партии будут служить народу, а народ — партиям. Уже теперь… в деле народа упоминается одно лишь его имя, а вершат дела партии». Не получив поддержки в ревкоме, вышел из его состава. После захвата Екатеринослава силами Центральной Рады (декабрь 1917 г.) стал инициатором проведения экстренного съезда Советов Гуляйпольского района, вынесшего резолюцию с требованием «смерти Центральной Раде» и высказавшегося за организацию противоборствующих ей сил. 4 января 1918 г. отказался от поста председателя Совета, принял решение занять активную позицию в борьбе с противниками революции. Приветствовал победу революционных сил в Екатеринославе. Вскоре возглавил Гуляйпольский Ревком, созданный из представителей анархистов, левых эсеров и украинских социалистов-революционеров.
В начале апреля 1918 года после захвата Екатеринослава и прилегающего района австро-германскими войсками, организовал вместе с группой соратников отряд, сражался против кайзеровских войск и правительства Украинской Державы. После отступления и расформирования отряда в Таганроге принял участие там же в конференции анархистов (конец апреля 1918 года). Решив ознакомиться с деятельностью анархистов, выехал по маршруту Ростов-на-Дону — Саратов (где в мае 1918 года участвовал в анархистской конференции) — Тамбов — Москва. В Москве встретился с лидерами российских анархистов Аршиновым, А. А. Боровым, И. С. Гроссманом, П. А. Кропоткиным, Л. Чёрным (Турчаниновым), а также руководителями советского правительства В. И. Лениным, Я. М. Свердловым, Л. Д. Троцким, Г. Е. Зиновьевым, присутствовал на заседаниях Всероссийского съезда профсоюзов текстильщиков, участвовал в работе Московской конференции анархистов (июнь), выработавшей тактику борьбы против гетманщины и австро-германских войск на Украине.
Махно в своих воспоминаниях пишет, что Ленин интересовался вопросом, как крестьяне его местностей воспринимают лозунг «Вся власть Советам!»
По согласованию с Всеукраинским бюро по руководству повстанческим движением и выполняя решение Таганрогской конференции анархистов, 29 июня 1918 года он покинул Москву для организации вооружённой борьбы против немецко-австрийских и гетманских войск на Украине. Из воспоминаний начштаба армии махновцев В. Ф. Белаша:



…Числа 20 сентября в Дибровском лесу мы соединились. Наш отряд возрос до пятнадцати человек. Простояли мы в лесу спокойно, что-то дня три, расширили землянку Щуся, а потом решили катнуть в Гуляйполе. Но ввиду того, что там было много австрийцев, выкачивавших хлеб, останавливаться в нём было опасно. Тогда мы решили ехать в деревню Шагарово и подобрать там наших ребят, скрывавшихся от австрийцев. Махно тогда ничем не проявлял себя и был как все, маленький и равный. До этого прогремевший налетами Щусь пользовался у нас военным авторитетом. Однако, он не имел над нами власти, и если надо было куда-нибудь идти, все сообща решали вопрос и, в зависимости от настроения отряда, принимали то или иное решение…

…Нас было тридцать шесть человек, и, находясь в центре леса, мы не знали, как выйти из кольца в поле. Что делать? Оставаться тут или поставить карту на прорыв? Мы колебались.
Щусь, сторонник умереть в лесу, пал духом. Противоположность ему был Махно. Он выступил с речью и призвал щусевцев последовать за гуляйпольцами, которые были сторонниками прорыва. Щусевцы поддались его влиянию и заявили:
— Отныне будь нашим батьком, веди, куда знаешь. И Махно начал готовить прорыв. … "

21 июля 1918 года с паспортом на имя И. Я. Шепеля прибыл в Гуляйполе. Подпольно организовал небольшой партизанский отряд, вскоре соединившийся с партизанским отрядом Ф. Щуся. Совершил ряд удачных нападений на германские войска и местных помещиков (август 1918 года). В сентябре-октябре 1918 года вокруг отряда Махно сгруппировались силы других партизанских отрядов, действовавших в Александровском уезде. Махно фактически стал руководителем повстанческого движения в Екатеринославской губернии. Отряд батьки совершал молниеносные налеты и сразу исчезал, чтобы внезапно появиться в другом месте. Излюбленным тактическим приемом Махно было появление в стане противника в форме гетмановских частей. После Ноябрьской революции 1918 года в Германии возглавил борьбу с режимом С. В. Петлюры на Украине. 27 ноября 1918 года занял Гуляйполе, объявил село «столицей» войска, ввёл в нём осадное положение, образовал и возглавил «Гуляйпольский революционный штаб». Принял предложение Екатеринославского комитета КП(б)У о совместных военных действиях против Директории и 27-29 декабря 1918 года с преданными ему силами занял Екатеринослав. С 29 декабря военный комиссар и член губернского ВРК, с 30 декабря главнокомандующий так называемой Советской революционной рабоче-крестьянской армии Екатеринославского района. 31 декабря 1918 года после поражения от петлюровцев махновцы оставили Екатеринослав, 5 января 1919 года Махно с отрядом 200 человек вернулся в Гуляйполе.
В январе—феврале 1919 года Махно вёл бои против немцев-колонистов в районе Гуляйполя, препятствовал мероприятиям проведению большевиками продразверстки); призвал крестьян явочным порядком претворить в жизнь идею «уравнительного землепользования на основе собственного труда». 12—16 декабря 1919 года на 2-м районном съезде Советов Гуляйпольского района Махно заявил:

Если товарищи большевики идут из Великороссии на Украину помочь нам в тяжелой борьбе с контрреволюцией, мы должны сказать им: «Добро пожаловать, дорогие друзья!». Если они идут сюда с целью монополизировать Украину, мы скажем им: «Руки прочь!».

Вести о победах Махно разносились по местным деревням, откуда стекались новые пополнения. Крестьяне говорили:

Отныне ты наш батько. Веди нас против врага.

В обстановке наступления войск генерала А. И. Деникина на Украину в середине февраля 1919 года Махно заключил военное соглашение с командованием Красной Армии и 21 февраля 1919 года стал командиром 3-й бригады 1-й Заднепровской дивизии, сражавшейся против деникинских войск на линии Мариуполь — Волноваха. За рейд на Мариуполь 27 марта 1919 года, замедливший наступление белых на Москву, комбриг Махно, по некоторым сведениям, был награждён орденом Красного Знамени за номером 4. Неоднократно выражал недовольство по его мнению слишком агрессивной политикой Советской власти в подконтрольных ей районах. 10 апреля 1919 года на 3-м районном съезде Советов Гуляйпольского района избран почётным председателем; в своей речи заявил, что Советская власть изменила «октябрьским принципам», а Коммунистическая партия узаконила власть и «оградила себя чрезвычайками». Вместе с Щусем, Коганом и Мавродой Махно подписал резолюцию съезда, в которой выражалось неодобрение решений 3-го Всеукраинского съезда Советов (6-10 марта 1919 года, Харьков) по земельному вопросу (о национализации земли), протест против ЧК и политики большевиков, требование удаления всех назначенных большевиками лиц с военных и гражданских постов (позже при встрече с Антоновым-Овсеенко, отказался от подписи); одновременно махновцы требовали «социализации» земли, фабрик и заводов; изменения продовольственной политики; свободы слова, печати и собраний всем левым партиям и группам; неприкосновенности личности; отказа от диктатуры коммунистической партии; свободы выборов в Советы трудящихся крестьян и рабочих.
С 15 апреля 1919 года руководил бригадой в составе 1-й Украинской советской армии. После начала мятежа командарма Красной Армии Н. А. Григорьева (7 мая) Махно занял выжидательную позицию, затем выступил на стороне Красной Армии. В мае 1919 г. на собрании командиров повстанческих отрядов в Мариуполе Махно поддержал инициативу создания отдельной армии повстанцев.



В начале июня 1919 года Махно, не получая поддержки боеприпасами и снаряжением со стороны Красной Армии в боях с частями Кавказской дивизии под командованием генерала А. Г. Шкуро, разорвал соглашение с Советским правительством.
6 июня 1919 года приказом ПредРВС Льва Троцкого Махно объявлен вне закона «за неподчинение командованию». 9 июня 1919 года Махно направил телеграмму Ленину, в которой сообщил о своей преданности революционному делу и объяснил принятое решение о разрыве с Красной Армией постоянными нападками на него со стороны «представителей центральной власти» и «прессы коммунистов-большевиков». Одновременно Махно выразил желание уйти с поста комбрига «ввиду создавшегося невыносимо-нелепого положения».
После разрыва с большевиками Махно отступил вглубь Украины и продолжил вооружённое сопротивление войскам Деникина, одновременно поглощая мелкие отряды повстанцев и красноармейцев-окруженцев. В середине июля 1919 года Махно возглавил Реввоенсовет объединённой Революционно-повстанческой армии Украины (РПАУ).
С началом наступления белых войск на Москву летом 1919 года Махно вновь призвал крестьянских повстанцев к союзу с красными:

Главный наш враг, товарищи крестьяне, — Деникин. Коммунисты — всё же революционеры… С ними мы сможем рассчитаться потом. Сейчас всё должно быть направлено против Деникина


1 сентября 1919 года Махно провозгласил создание «Революционной повстанческой армии Украины (махновцев)». 15 сентября 1919 года махновцы в очередной раз заняли Екатеринослав. 20 октября 1919 года на заседании Реввоенсовета армии и съезде крестьянских, рабочих и повстанцев в Александровске Махно выдвинул программу действий, сводящуюся к созданию самостоятельной крестьянской республики в тылу деникинских войск (с центром в Екатеринославе). Программа Махно предусматривала отмену диктатуры пролетариата и руководящей роли коммунистической партии и развитие самоуправления на основе беспартийных «вольных Советов», организацию «третьей социальной революции» для свержения большевиков и установления народной власти, ликвидацию эксплуатации крестьянства, защиту деревни от голода и политики военного коммунизма, установление собственности крестьянских масс на землю.
После ликвидации деникинского фронта в конце 1919 года у правительства большевиков отпала нужда в союзе с повстанцами-анархистами, и 11 января 1920 года приказом Троцкого Махно был объявлен вне закона (махновская армия также подлежала ликвидации). Желая привлечь крестьян на свою сторону, правительство генерала Врангеля предложило Махно союз против большевиков, обещая в случае победы провести широкую земельную реформу. Однако Махно от предложения отказался. Посланник Врангеля был публично казнен в Гуляйполе.

Желая использовать боеспособные части повстанцев против Врангеля, осенью 1920 правительство большевиков вновь предложило Махно военный союз. 2 ноября 1920 года Махно в очередной раз подписал соглашение (Старобельское) с командованием Красной Армии. В результате этого соглашения отряды повстанцев под общим командованием Семёна Каретника были отправлены в район Перекопа.
В ходе боёв за Крым махновские отряды приняли участие в форсировании Сиваша и в сражениях с кавкорпусом ген. Барбовича под Юшунью и Карповой Балкой. После завершения военных действий красное командование решило избавиться от ставшего ненужным союзника. Отряд махновцев был окружён, однако смог выйти с полуострова. В ходе отступления был настигнут превосходящими силами «красных» и частично уничтожен пулемётным огнем. Спастись удалось единицам, которые и поведали о случившемся в Гуляйполе.

Вскоре после падения белого Крыма командование Красной Армии издало приказ о передислокации махновцев на Южный Кавказ. Считая этот приказ ловушкой, Махно отказался подчиниться. Ответом большевиков стала военная операция по «ликвидации партизанщины». Отряды Махно с боями ушли из окружения в районе Гуляйполя и несколько месяцев перемещались по Украине, уходя от преследования. При этом отдельные соединения красных, в особенности принимавшие участие в совместных с Махно боях, сражались против махновцев «нехотя», иногда переходя на стороны повстанцев.
17 апреля 1921 года газета «Звезда» № 238 опубликовала сообщение об успешной борьбе трудящихся Бердянского уезда совместно с частями Красной Армии против банд Махно. В статье в частности было сказано:

Не устояли махновские шайки перед регулярными частями Красной Армии, банды были разбиты и разогнаны. Жизнь в городе и уезде после того, как миновал призрак махновщины, вошла в нормальную колею.

Зимой—летом 1921 года после столкновений с превосходящими силами Красной Армии остатки отрядов Махно были прижаты к румынской границе. 28 августа Махно с отрядом из 78 человек перешёл границу в районе Ямполь. До начала апреля 1922 года Махно с женой и несколькими единомышленниками проживал в Румынии (в районе Бухареста под контролем полиции). Затем румынское правительство передало Махно Польше, где он и был помещён в лагерь для интернированных.
25 сентября 1923 года Махно был арестован (с женой, И. Хмарой и Я. Дорошенко) и помещён в Варшавскую цитадель и 27 ноября 1923 года предстал перед судом по обвинению в подготовке восстания в Восточной Галиции для присоединения её к Советской Украине. Суд Махно оправдал и отправил на поселение в город Торунь. В декабре 1923 года Махно сделал публичное заявление о борьбе против большевиков и Советской власти, вызвавшее отрицательную реакцию польского правительства. 14 апреля 1924 года после попытки самоубийства был переведён под надзор полиции в город Данциг. В том же году с помощью российских анархистов-эмигрантов добился разрешения на выезд в Германию.
В апреле 1925 года переехал во Францию, где жил до 1934 года (в пригороде Парижа — Венсенне). В последние годы жизни Махно бедствовал, работал разнорабочим (маляром), публиковал отдельные очерки в анархическом журнале «Дело труда» (Париж), готовил мемуары. Здоровье Махно было подорвано множеством ранений, в том числе тяжёлых, полученных в боях.


6 июля 1934 года в возрасте 45 лет он умер в парижской больнице от костного туберкулёза. 28 июля урна с прахом Нестора Махно была замурована в стене колумбария кладбища Пер-Лашез, в ячейке под номером 6685. Многие считают, что номер могилы Махно в колумбарии — 6686, эта ошибка распространена из-за не совсем удачного ракурса съёмки (из-за ограниченного пространства). На самом деле нумерация идёт с верхних могил, и, таким образом, номер могилы Махно 6685, а 6686 — это номер нижней чужой могилы (согласно документам кладбища Пер-Лашез).



Спасибо за внимание
Что заходите на Мир Эль Торо
удачи вам
Приходите еще
с Уважением
всегда Ваш, Виктор El Toro



Friday, April 22, 2011

HISTORY. April.






April is the fourth month of the year in the Gregorian Calendar, and one of four months with a length of 30 days. April was originally the second month of the Roman calendar, before January and February were added by King Numa Pompilius about 700 BC. It became the fourth month of the calendar year (the year when twelve months are displayed in order) during the time of the decemvirs about 450 BC, when it also was given 29 days. The derivation of the name (Latin Aprilis) is uncertain. The traditional etymology is from the Latin aperire, "to open," in allusion to its being the season when trees and flowers begin to "open," which is supported by comparison with the modern Greek use of ἁνοιξις (anoixis) (opening) for spring. Since some of the Roman months were named in honor of divinities, and as April was sacred to Venus, the Festum Veneris et Fortunae Virilis being held on the first day, it has been suggested that Aprilis was originally her month Aphrilis, from her Greek name Aphrodite (Aphros), or from the Etruscan name Apru. Jacob Grimm suggests the name of a hypothetical god or hero, Aper or Aprus.

The Anglo-Saxons called April Oster-monath or Eostur-monath. The Venerable Bede says that this month is the root of the word Easter. He further speculates that the month was named after a goddess Eostre whose feast was in that month. St George's day is the twenty-third of the month; and St Mark's Eve, with its superstition that the ghosts of those who are doomed to die within the year will be seen to pass into the church, falls on the twenty-fourth. In China the symbolic ploughing of the earth by the emperor and princes of the blood took place in their third month, which frequently corresponds to our April[citation needed]. The Finns called (and still call) this month huhtikuu, or 'Burnwood Month', when the wood for beat and burn clearing of farmland was felled.

The "days of April" (journées d'avril) is a name appropriated in French history to a series of insurrections at Lyons, Paris and elsewhere, against the government of Louis Philippe in 1834, which led to violent repressive measures, and to a famous trial known as the procès d'avril.

The birthstone of April is the diamond, and the birth flower is typically listed as either the Daisy or the Sweet Pea.

April is commonly associated with the season of spring in the Northern hemisphere and autumn in the Southern hemisphere, where it is the seasonal equivalent to October in the Northern hemisphere and vice versa.

April starts on the same day of the week as July in all years, and January in leap years. April ends on the same day of the week as December every year.


April holidays and events

    * Autism Awareness Month (United States)
    * Jazz Appreciation Month (United States)
    * National Poetry Month (United States)

National Poetry Month is a celebration of poetry first introduced in 1996 by the Academy of American Poets as a way to increase awareness and appreciation of poetry in the United States. It is celebrated every April in the United States and (since 1999) in Canada as well. Since 2000 Great Britain has celebrated a National Poetry Month each October.

    * Sexual Assault Awareness Month (United States)

Sexual Assault Awareness Month serves to bring awareness of sexual violence. It is observed in April.

    * National Poetry Writing Month

 
National Poetry Writing Month (also known as NaPoWriMo) is a creative writing project held annually in April in which participants attempt to write a poem each day for one month. NaPoWriMo coincides with the National Poetry Month in the United States of America and Canada.


    * National Arab American Heritage Month (United States)
    * National Child Abuse Prevention Month (United States)
    * April Fools' Day – April 1

A ticket to "Washing the Lions" in London from 1857. This traditional April Fools prank is first recorded in 1698.
 
 
April Fools' Day is celebrated in different countries around the world on April 1 every year. Sometimes referred to as All Fools' Day, April 1 is not a national holiday, but is widely recognized and celebrated as a day when many people play all kinds of jokes and foolishness. The day is marked by the commission of good-humoured or otherwise funny jokes, hoaxes, and other practical jokes of varying sophistication on friends, family members, teachers, neighbors, work associates, etc.
Traditionally, in some countries such as New Zealand, Ireland, the UK, Australia, and South Africa, the jokes only last until noon, and someone who plays a trick after noon is called an "April Fool" and taunted "April Fool's Day's past and gone, You're the fool for making one." Elsewhere, such as in France, Italy, South Korea, Japan, Russia, The Netherlands, Germany, Brazil, Canada, and the U.S., the jokes last all day.
The earliest recorded association between April 1 and foolishness can be found in Chaucer's Canterbury Tales (1392). Many writers suggest that the restoration of January 1 as New Year's Day in the 16th century was responsible for the creation of the holiday, but this theory does not explain earlier references.

* April 1 is the first day of Japanese fiscal year. Major Japanese companies usually have Nyushashiki (entry ceremony for companies) for new employees those who newly hired after their graduation from schools, on this day.
    * Japanese school calendar also starts from April 1, although Nyugakushiki (entry ceremony for schools) are usually held later, around second week of April.
    * Good Friday (Christians) – a Friday between March 20 and April 23, being the last Friday before Easter

Good Friday (from the senses pious, holy of the word "good"), also known as Holy Friday, Great Friday, is a religious holiday observed primarily by Christians commemorating the crucifixion of Jesus Christ and his death at Calvary. The holiday is observed during Holy Week as part of the Paschal Triduum on the Friday preceding Easter Sunday, and may coincide with the Jewish observance of Passover.
Based on the details of the Canonical gospels, the Crucifixion of Jesus was most probably on a Friday (John 19:42). The estimated year of Good Friday is AD 33, by two different groups, and originally as AD 34 by Isaac Newton via the differences between the Biblical and Julian calendars and the crescent of the moon. A third method, using a completely different astronomical approach based on a lunar Crucifixion darkness and eclipse model (consistent with Apostle Peter's reference to a "moon of blood" in Acts 2:20) points to Friday, 3 April AD 33.

    * Easter, or Resurrection Day (Christians) - celebrated the First Sunday after the first full moon on or after March 21st

Resurrected Jesus and Mary Magdalene, early 1900s Bible Card illustration

Easter (Old English: Ēostre; Greek: Πάσχα, Paskha; Aramaic and Hebrew: פֶּסחא‎ Pasḥa,) is the central feast in the Christian liturgical year. According to the Canonical gospels, Jesus rose from the dead on the third day after his crucifixion. His resurrection is celebrated on Easter Day or Easter Sunday (also Resurrection Day or Resurrection Sunday). The chronology of his death and resurrection is variously interpreted to be between AD 26 and 36, traditionally 33.
Easter marks the end of Lent, a forty-day period of fasting, prayer, and penance. The last week of the Lent is called Holy Week, and it contains Good Friday, commemorating the crucifixion and death of Jesus. Easter is followed by fifty-day period called Eastertide or the Easter Season, ending with Pentecost Sunday.
Easter is a moveable feast, meaning it is not fixed in relation to the civil calendar. It occurs during the spring, in March or April; the method for determining the date of Easter Sunday is complex, based on lunisolar calendar.
Easter is linked to the Jewish Passover by much of its symbolism, as well as by its position in the calendar. In many European languages, the words for "Easter" and "Passover" are etymologically related or homonymous. The term "Pascha", from the same root, is also used in English to refer to Easter.
Easter customs vary across the Christian world, but decorating Easter eggs is a common motif. In the Western world, customs such as egg hunting and Easter Bunny extend from the domain of church, and often have a secular character.

    * Arbor Day (Korea) – April 5

Arbor Day (from the Latin arbor, meaning tree) is a holiday in which individuals and groups are encouraged to plant and care for trees. It originated in Nebraska City, Nebraska during 1872 by J. Sterling Morton. The first Arbor Day was held on April 10, 1872, and an estimated 1 million trees were planted that day.
Many countries now observe a similar holiday. Though usually observed in Spring, the date varies, depending on climate and suitable planting season.
Birdsey Northrop of Connecticut was responsible for globalizing it when he visited Japan in 1883 and delivered his Arbor Day and Village Improvement message. In that same year, the American Forestry Association made Northrup the Chairman of the committee to campaign for Arbor Day nationwide. He also brought his enthusiasm for Arbor Day to Australia, Canada and Europe.
Arbor Day reached its height of popularity on its 125th anniversary in 1997, when David J. Wright, noticed that a Nebraska non profit called the National Arbor Day Foundation had taken the name of the holiday and commercialized it for their own use as a trademark for their publication "Arbor Day," so he countered their efforts, launched a website, and trademarked it for "public use celebrations" and defended the matter in a federal district court in the United States to insure it was judged as property of the public domain, the case was settled in October 1999. Today as a result of Wright's efforts anyone can use the term Arbor Day and anyone can hold their own Arbor Day celebration.

    * End of Tax Year (UK) – April 5
    * Passover (Hebrew:פסח) a Jewish holiday

Seder plate with symbolic foods

Passover (Hebrew, Yiddish: פֶּסַח Pesach, Tiberian: [pesaħ]  ( listen), Modern Hebrew: /ˈpesaχ/ Pesah, Pesakh, Yiddish: Peysekh, Paysakh, Paysokh) is a Jewish holiday and festival. It commemorates the story of the Exodus, in which the ancient Israelites were freed from slavery in Egypt. Passover begins on the 15th day of the month of Nisan in the Jewish calendar, which is in spring in the Northern Hemisphere, and is celebrated for seven or eight days. It is one of the most widely observed Jewish holidays.
n the narrative of the Exodus, the Bible tells that God helped the Children of Israel escape slavery in Egypt by inflicting ten plagues upon the Egyptians before Pharaoh would release his Israelite slaves; the tenth and worst of the plagues was the slaughter of the first-born. The Israelites were instructed to mark the doorposts of their homes with the blood of a spring lamb and, upon seeing this, the spirit of the Lord passed over these homes, an easy way to remember the holiday. There is some debate over where the term is actually derived from.  When Pharaoh freed the Israelites, it is said that they left in such a hurry that they could not wait for bread dough to rise (leaven). In commemoration, for the duration of Passover no leavened bread is eaten, for which reason it is called "The Festival of the Unleavened Bread". Matzo (flat unleavened bread) is a symbol of the holiday.
Together with Shavuot ("Pentecost") and Sukkot ("Tabernacles"), Passover is one of the three pilgrimage festivals (Shalosh Regalim) during which the entire Jewish populace historically made a pilgrimage to the Temple in Jerusalem. Samaritans still make this pilgrimage to Mount Gerizim, but only men participate in public worship.

    * World Health Day – April 7

World Health Day is celebrated every year on 7 April, under the sponsorship of the World Health Organization (WHO).
In 1948, the World Health Organization held the First World Health Assembly. The Assembly decided to celebrate 7 April of each year, with effect from 1950, as the World Health Day. The World Health Day is held to mark WHO's founding, and is seen as an opportunity by the organization to draw worldwide attention to a subject of major importance to global health each year. The WHO organizes international, regional and local events on the Day related to a particular theme. Resources provided continue beyond 7 April, that is, the designated day for celebrating the World Health Day.
World Health Day is acknowledged by various governments and non-governmental organizations with interests in public health isssues, who also organize activities and highlight their support in media reports, such as through press releases issued in recent years by U.S. Secretary of State Hillary Rodham Clinton and the Global Health Council.

    * Buddha's Birthday – Traditional Date – April 8

Buddha from Sarnath, 4th century BCE
Buddha's Birthday, the birthday of the Prince Siddhartha Gautama, is a holiday traditionally celebrated in Mahayana Buddhism.

    * Araw ng Kagitingan, also known as "Bataan Day" (Philippines) – April 9
    * Thai New Year in Thailand – April 13

The Songkran festival (Thai: สงกรานต์, from Sanskrit saṃkrānti, "astrological passage") is celebrated in Thailand as the traditional New Year's Day from 13 to 15 April. It coincides with the New Year of many calendars of South and Southeast Asia.
The date of the festival was originally set by astrological calculation, but it is now fixed. If these days fall on a weekend, the missed days off are taken on the weekdays immediately following. If they fall in the middle of the week, many Thai take off from the previous Friday until the following Monday. Songkran falls in the hottest time of the year in Thailand, at the end of the dry season. Until 1888 the Thai New Year was the beginning of the year in Thailand; thereafter 1 April was used until 1940. 1 January is now the beginning of the year. The traditional Thai New Year has been a national holiday since then.
Songkran has traditionally been celebrated as the New Year for many centuries, and is believed to have been adapted from an Indian festival. It is now observed nationwide, even in the far south. However, the most famous Songkran celebrations are still in the northern city of Chiang Mai, where it continues for six days and even longer. It has also become a party for foreigners and an additional reason for many to visit Thailand for immersion in another culture.

    * Lao New Year in Laos – April 13

Lao New Year called "Bpee Mai"(Laotian: ປີໃໝ່ [pìːmāi]) or "Songkan" (Laotian: ສົງການ [sǒŋkàːn]) is celebrated every year from April 13th to April 15th.

    * Khmer New Year in Cambodia – April 13

Cambodian New Year (Khmer: បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី) or Chaul Chnam Thmey in the Khmer language, literally "Enter Year New", is the name of the Cambodian holiday that celebrates the New Year. The holiday lasts for three days beginning on New Year's day, which usually falls on April 13th or 14th, which is the end of the harvesting season, when farmers enjoy the fruits of their labor before the rainy season begins. Khmer's living abroad may choose to celebrate during a weekend rather than just specifically April 13th through 15th. The Khmer New Year coincides with the traditional solar new year in several parts of India, Myanmar and Thailand.
Cambodians also use Buddhist Era to count the year based on the Buddhist calendar. For 2011, it is 2555 BE (Buddhist Era).

    * Tax Day (US) – April 15

In the United States, Tax Day is a colloquial term for the day on which individual income tax returns are due to the federal government. The term may also refer to the same day for states, even where the tax return due date is a different day.
Since 1955, Tax Day is usually on April 15. When April 15 falls on a weekend, Emancipation Day, or any other holiday, tax returns are instead due on the following business day. In 2011, Tax Day was April 18.

Why Tax Day won't be April 15 in 2011
Kelly Phillips Erb
http://www.walletpop.com

IRS formsIf you're one of the hundreds of thousands of taxpayers who wait until the last minute to file your taxes, make a note: The IRS has just announced that the due date for 2010 individual federal income tax returns will be Monday, April 18, 2011.
Traditionally, Tax Day falls on April 15 unless that day happens to be on a Saturday, Sunday or federal holiday. In 2011, April 15 meets none of those criteria -- it falls on a Friday, and there's no federal holiday that day.
So what's the deal? In 2011, Washington, D.C., will celebrate Emancipation Day on April 15, a day earlier than normal, since April 16 falls on a Saturday. Emancipation Day marks the anniversary of the day that President Lincoln signed the Compensated Emancipation Act. The Act, which was "for the release of certain persons held to service or labor in the District of Columbia," freed 3,100 slaves in the District, making DC residents the "first freed" by the federal government. In 2005, Emancipation Day was made an official public holiday in the District of Columbia.
In observance of the DC holiday, Tax Day will be moved forward one business day, this year landing it on Monday, April 18. That's the date your form has to be either submitted electronically or postmarked by for your tax return to be considered timely filed by the IRS.
Don't be fooled into believing that the day moves all individual federal income tax deadlines forward. The overseas exception due date will still be June 15, 2011. However, individual federal income tax returns on a "normal" extension will be due on Monday, Oct.17, 2011; that's because Oct. 15, 2011, (the regular extension due date) falls on a Saturday. 

    * Boston Marathon – Third Monday
    * 4:20 – April 20

Statue of Louis Pasteur, at San Rafael High School.

    420, 4:20 or 4/20 (pronounced four-twenty) refers to consumption of cannabis and, by extension, a way to identify oneself with cannabis subculture. The notable day for these is April 20. (Not to be confused with J-Day, an international protest held on the first Saturday of May.)

    * Patriots' Day – April 21

Statue of the Lexington Minuteman on the Lexington Green in Lexington, Massachusetts.
Patriots' Day (officially Patriots' Day in Massachusetts and Patriot's Day in Maine) is a civic holiday commemorating the anniversary of the Battles of Lexington and Concord, the first battles of the American Revolutionary War. It is observed on the third Monday in April in Massachusetts and Maine (once part of Massachusetts), and is a public school observance day in Wisconsin. Observances and re-enactments of these first battles of the American Revolution occur annually at Lexington Green in Lexington, Massachusetts, (around 6:00 am) and The Old North Bridge in Concord, Massachusetts, (around 9:00 am). In the morning, mounted re-enactors with state police escorts retrace the rides of Paul Revere and William Dawes, calling out warnings the whole way.

    * Earth Day – April 22

Ron Cobb's 1969 Ecology Symbol
Earth Day is a day that is intended to inspire awareness and appreciation for the Earth's natural environment. Earth Day was founded by United States Senator Gaylord Nelson as an environmental teach-in first held on April 22, 1970. While this first Earth Day was focused on the United States, an organization launched by Denis Hayes, who was the original national coordinator in 1970, took it international in 1990 and organized events in 141 nations. Earth Day is now coordinated globally by the Earth Day Network, and is celebrated in more than 175 countries every year. Numerous communities celebrate Earth Week, an entire week of activities focused on environmental issues. In 2009, the United Nations designated April 22 International Mother Earth Day.

    * Conch Republic Independence Celebration (Key West, Florida) – April 23

The Conch Republic is a micronation declared as a tongue-in-cheek secession of the city of Key West from the United States on April 23, 1982. It has been maintained as a tourism booster for the city since. Since then, the term "Conch Republic" has been expanded to refer to "all of the Florida Keys, or, that geographic apportionment of land that falls within the legally defined boundaries of Monroe County Florida, northward to 'Skeeter's Last Chance Saloon' in Florida City, Dade County Florida, with Key West as the nation's capital and all territories north of Key West being referred to as 'The Northern Territories'."

    * St George's Day Patron Saint Celebration (England, Europe) – April 23

St George's Day is celebrated by the several nations, kingdoms, countries, and cities of which Saint George is the patron saint. Most countries that observe St George's Day celebrate it on 23 April, the traditionally accepted date of Saint George's death in 303 AD, although Eastern Orthodox Churches, who use the Julian calendar, celebrate it on 6 May.


    * Armenian Genocide Day Armenian Genocide remembrance day – April 24

The Montebello Genocide Memorial, April 24, 2009.
 Genocide Remembrance Day (Armenian: Եղեռնի զոհերի հիշատակի օր) is a national holiday in Armenia and is observed by Armenians in dispersed communities around the world on April 24. It is held annually to commemorate the victims of the Armenian Genocide from 1915 to 1923. In Yerevan, the capital of Armenia, hundreds of thousands of people walk to the Tsitsernakaberd Genocide Memorial to lay flowers at the eternal flame.
The date 24 April commemorates the Armenian notables deported from the Ottoman capital in 1915, of hundreds of Armenian intellectuals and community leaders, most of whom would be executed, which was a precursor to the ensuing events.

    * ANZAC Day (Australia and New Zealand) – April 25

Anzac Day is a national day of remembrance in Australia and New Zealand, and is commemorated by both countries on 25 April every year to honour members of the Australian and New Zealand Army Corps (ANZAC) who fought at Gallipoli in Turkey during World War I. It now more broadly commemorates all those who died and served in military operations for their countries. Anzac Day is also observed in the Cook Islands, Niue, and Tonga. It is no longer observed as a national holiday in Samoa.   

* Carnation Revolution (Portugal) – April 25
    * Resistance day in Slovenia - formerly Liberation Front of the Slovene People day April 27
    * Freedom Day (South Africa) – April 27

Shaka Zulu in traditional Zulu military garb
Freedom Day is a South African public holiday celebrated on April 27.
It celebrates freedom and commemorates the first post-apartheid elections held on that day in 1994.
The elections were the first non-racial national elections where everyone of voting age of over 18 from any race group including non-citizens were allowed to vote, no voters roll was used.
Previously, under the apartheid regime, non-whites had only limited rights to vote.
Some groups and social movements celebrate a version of Freedom Day called UnFreedom Day in which they mourn the unfreedom still experienced by the poor.

    * April 29 is a Japanese national holiday, as Shōwa Day since 2007. It has been celebrated as The Emperor's Birthday from 1927 to 1988, then renamed as Greenery Day after Hirohito's death in 1989. It is usually marked as the first day of "Golden Week", a week-long holiday period.
    * Koninginnedag in the Netherlands / Kingdom of the Netherlands – April 30

Dancing people dressed in orange on the canals of Amsterdam during Queen's Day in 2007
Koninginnedag or Queen's Day is a national holiday in the Netherlands, the Netherlands Antilles, and Aruba on 30 April or on 29 April if the 30th is a Sunday. Queen's Day celebrates the birthday of the Queen of the Netherlands and is supposed to be a day of national unity and "togetherness" (Dutch: saamhorigheid). The tradition started on 31 August 1885, on the birthday of Princess Wilhelmina, later Queen Wilhelmina. Since 1949, after the accession of Queen Juliana, Queen's Day is Queen Juliana's birthday on 30 April. Although Queen Beatrix's birthday is on 31 January, she officially celebrates her birthday on 30 April.
Queen's Day is known for its "freemarket" (Dutch: vrijmarkt) all over the country, where everybody is allowed to sell things in the streets. Other activities during Queen's Day are children's games, individual musical performances, and music concerts. The night before Queen's Day is celebrated too in most cities, and this is called Queen's Night (Dutch: Koninginnenacht). The largest celebration of Queen's Day is in Amsterdam, Queen's Night in The Hague and Queen's Dance (Dutch: Koninginnedans) in Rotterdam. During the celebrations as reference to the colours of the House of Orange-Nassau, people dress in the colour orange, which is sometimes called "orange craze" (Dutch: oranjegekte).

    * Arbor Day – last Friday of April in United States
    * Take Our Daughters And Sons To Work Day, usually fourth Thursday (United States)
    * London Marathon – usually fourth Sunday
    * Opening Day – first Sunday in April

2009 Opening Day of Dodger Stadium
Opening Day is the day on which professional baseball leagues begin their regular season. For Major League Baseball and most of the minor leagues, this day falls during the first week of April. For baseball fans, Opening Day serves as a symbol of rebirth; writer Thomas Boswell once penned a book titled, Why Time Begins On Opening Day. Many feel that the occasion represents a newness or a chance to forget last season, in that the 30 major league clubs and their millions of fans begin with 0-0 records.
For generations, Opening Day has arrived amid pageantry. In Cincinnati, Ohio, home of the sport's first professional team, an annual parade marks an unofficial "city holiday" with young and old alike taking the day off to cheer on the Reds. For decades, the first pitch of every major league season officially took place in Cincinnati. Cincinnati remains the only team who always opens the season with a home game (except in 1990 when the Reds opened the season at the Houston Astrodome). The past decade has brought the introduction of a Sunday night opening game televised by ESPN, as well as the staging of season-opening series in Mexico, Puerto Rico, and Japan (with the current World Series champion as the "home" team against an opponent in the same league). The ensuing Monday brings Opening Day to numerous major league ballparks and the game that day in Cincinnati is still observed throughout baseball as the "traditional opener." Opening Day is a state of mind as well, with countless baseball fans known to recognize this unofficial holiday as a good reason to call in sick at work or be truant from school (as most teams typically play their home opener in the afternoon) and go out to the ballpark for the first of 162 regular season games. Teams' home openers serve as the only regular season games during the year in which the entire rosters of both teams as well as coaches and clubhouse staff are introduced to the crowd prior to the games (for the rest of the year, ballparks only introduce the starting lineups).
Hall of Fame pitcher Early Wynn, who played for the Washington Senators, Cleveland Indians and Chicago White Sox, once said: "An opener is not like any other game. There's that little extra excitement, a faster beating of the heart. You have that anxiety to get off to a good start, for yourself and for the team. You know that when you win the first one, you can't lose 'em all."
pening Day extends throughout the sport of baseball, to hundreds of minor league baseball franchises as well as to college, high school, youth league fields and in areas far beyond North America. Since Major League Baseball generally starts their season first among professional leagues, their Opening Day is the one most commonly recognized by the general public. Most of the minor leagues start a few days later, but within the same week; the short-season Class A leagues are an exception, since they begin play in June. Opening Day ignores the exhibition games played during spring training in the month leading up to Opening Day.
Prior to Opening Day, the teams' managers have to decide the starting pitchers for the Opening Day game. This spot is usually given to the teams' ace pitchers, and is usually considered an honor for a pitcher to start on Opening Day. In turn, the pitchers who start on Opening Day are usually recognized throughout the baseball world as their teams' best starting pitchers.

    * Independence day (Syria) – April 17

Syrian Arab Republic
الجمهورية العربية السورية
Al-Jumhūriyyah al-ʿArabiyyah as-Sūriyyah   
(Evacuation Day) End of the French Mandate of Syria in 1946

    * Record Store Day – usually celebrated on the third Saturday

Record Store Day is an internationally celebrated day observed the third Saturday of April each year. Its purpose, as conceived by independent record store employee Chris Brown, is to celebrate the art of music. The day brings together fans, artists, and the over 700 independently owned record stores in the United States, along with hundreds of independent record stores across the world.
Record Store Day was officially founded in 2007 by Eric Levin, Michael Kurtz, Carrie Colliton, Amy Dorfman, Don Van Cleave and Brian Poehner and is now celebrated globally with hundreds of recording and other artists participating in the day by making special appearances, performances, meet and greets with their fans, the holding of art exhibits, and the issuing of special vinyl and CD releases along with other promotional products to mark the occasion.


April symbols

    * April's birthstone is diamond, which symbolizes innocence.

A diamond (from the ancient Greek ἀδάμας – adámas, meaning "unbreakable," "proper," or "unalterable") is one of the best-known and most sought-after gemstones. Diamonds have been known to humankind and used as decorative items since ancient times; some of the earliest references can be traced to India.
The hardness of diamond and its high dispersion of light – giving the diamond its characteristic "fire" – make it useful for industrial applications and desirable as jewelry. Diamonds are such a highly traded commodity that multiple organizations have been created for grading and certifying them based on the four Cs, which are carat, cut, color, and clarity. Other characteristics, such as presence or lack of fluorescence, also affect the desirability and thus the value of a diamond used for jewelry.
Perhaps the most famous use of the diamond in jewelry is in engagement rings, which became popular in the early to mid 20th century due to an advertising campaign by the De Beers company, though diamond rings have been used to symbolize engagements since at least the 15th century. The diamond's high value has also been the driving force behind dictators and revolutionary entities, especially in Africa, using slave and child labor to mine blood diamonds to fund conflicts.

    * Its birth flower is the daisy and sweet pea.

Bellis perennis is a common European species of Daisy, often considered the archetypal species of that name. Many related plants also share the name "Daisy", so to distinguish this species from other daisies it is sometimes qualified as Common Daisy, Lawn Daisy or occasionally English daisy. It is native to western, central and northern Europe. The species is widely naturalised in North America, and also in South America.
Sweet pea (Lathyrus odoratus) is a flowering plant in the genus Lathyrus in the family Fabaceae (legumes), native to the eastern Mediterranean region from Sicily east to Crete.
It is an annual climbing plant, growing to a height of 1–2 meters (nearly six feet and six inches), where suitable support is available. The leaves are pinnate with two leaflets and a terminal tendril, which twines around supporting plants and structures helping the sweet pea to climb. The flowers are purple, 2-3.5 centimeters broad, in the wild plant, larger and very variable in colour in the many cultivars.
The Sweet Pea L. odoratus, an annual, may be confused with the Everlasting Pea L. latifolius, a perennial.


It was April is the fourth month of the year in the Gregorian Calendar, and one of four months with a length of 30 days.

With Respect & Love,
El Toro